劉錕，1971年8月生,，教育部人文社科重點研究基地——黑龍江大學(xué)俄羅斯語言文學(xué)與文化研究中心研究員,，博士生導(dǎo)師,，三級教授,；研究領(lǐng)域：俄羅斯文學(xué)、文學(xué)理論,、俄國宗教哲學(xué)美學(xué)與文化,。
學(xué)術(shù)兼職
中國外國文學(xué)學(xué)會俄羅斯文學(xué)研究分會理事
（中國）中外語言文化比較學(xué)會中外文論比較專業(yè)委員會常務(wù)理事
中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會巴赫金研究分會秘書長、常務(wù)理事
國家社科基金同行通訊評審專家
相關(guān)學(xué)術(shù)期刊審稿專家
社會兼職
黑龍江省歐美同學(xué)會留俄分會秘書長
工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷
1997.9 ——2004.6 黑龍江大學(xué)俄語學(xué)院,，碩士,、博士研究生
2006.11——2007.11俄羅斯聯(lián)邦圣彼得堡大學(xué)俄語語文系，訪問學(xué)者
2001.3—— 2010.9 黑龍江大學(xué)俄語語言文學(xué)研究中心,，助理研究員,、副研究員
2006．9—— 擔(dān)任碩士研究生導(dǎo)師
2008.3——2010.3 北京外國語大學(xué)外國語言文學(xué)博士后流動站，博士后
2010.9—— 黑龍江大學(xué)俄羅斯語言文學(xué)與文化研究中心（更名），研究員
2014.6—— 擔(dān)任博士研究生導(dǎo)師
2018.9—— 獲聘三級教授崗位
學(xué)術(shù)著作
1.《東正教精神與俄羅斯文學(xué)》,，人民文學(xué)出版社,，2009.
2.《圣靈之約：梅列日科夫斯基的宗教烏托邦思想》，黑龍江人民出版社,，2009.
3.《充盈的虛無——俄羅斯文學(xué)中的宗教意識》（第二作者）,，人民文學(xué)出版社，2003.
4.《俄羅斯文學(xué)與文化研究》（主編）,，北京大學(xué)出版社,，2011.
5.《俄羅斯文學(xué)中的存在主義傳統(tǒng)》（第三作者），中國社會科學(xué)文獻出版社,，2014.
6.教材：《俄羅斯文學(xué)作品選讀》（副主編）,，北京大學(xué)出版社/黑龍江大學(xué)出版社，2012.
7.譯著：《陀思妥耶夫斯基家族往事》（第二譯者）,，黑龍江大學(xué)出版社,，2014.
8.巴赫金在1963-1964//《剪影與見證：當(dāng)代學(xué)者心目中的巴赫金》（參譯），南京大學(xué)出版社2014.
9.《當(dāng)代外國文學(xué)紀(jì)事@俄羅斯卷》（參加撰寫）,，商務(wù)印書館,，2017.
學(xué)術(shù)論文
1.安德烈耶夫的感受藝術(shù)和觀念戲劇，《劇作家》1999年第4期,。
2.《大師和瑪格麗特》的敘事話語分析,，《外語學(xué)刊》2000年第4期。
3.基督教文化背景下的《日瓦戈醫(yī)生》,，《西南民族大學(xué)學(xué)報》2004年第6期,。
4.俄羅斯文化與文學(xué)中的“安寧”觀念，《俄語語言文學(xué)研究》2004年第4期,。
5.無奈的追問無助的抗?fàn)帯摪驳铝幸虮^主義世界觀的宗教來源,，《俄羅斯文藝》2004年第3期。
6.略論俄羅斯文學(xué)中的憐憫主題,，《中外文化與文論》2005年第12期,。
7.《大師和瑪格麗特》的宗教神話主題，《學(xué)術(shù)交流》2005年第4期,。
8.梅列日科夫斯基的歷史小說及其個性化特征,，《俄羅斯文藝》2005年第2期。
9.論俄羅斯文學(xué)研究的文化維度,，《外語學(xué)刊》2006年第6期,。
10.《死魂靈》的體裁問題探源，《中國俄語教學(xué)》2009年第4期,。
11.論陀思妥耶夫斯基“罪”與“罰”思想的東正教文化內(nèi)涵,，《國外文學(xué)》2009年第3期,。
12.論康德哲學(xué)對布爾加科夫創(chuàng)作思想的影響——兼論《大師和瑪格麗特》中的宗教哲學(xué)思想，《學(xué)術(shù)交流》2006年第9期,。
13.東正教哲學(xué)精神與俄羅斯文學(xué)審美文化,，《俄羅斯文藝》2007年第2期。
14.從東正教文化視角看俄羅斯文學(xué)中的女性觀 ,，北京大學(xué)《歐美文學(xué)論叢》,，人民文學(xué)出版社，2007年4月,。
15.《靜靜的頓河》中的宗教文化因素解讀——兼論俄羅斯文學(xué)中的宗教文化傳統(tǒng) ,，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報》2007年第6期。
16.Об антропологическом значении исторических романов Д.Мережковского --На примере египетской дилогии,，Объединенный научный журнал,，2007，№13.
17.論梅列日科夫斯基的基督闡釋學(xué) ,，臺灣政治大學(xué)《俄語學(xué)報 》2008年第12期,。
18.梅列日科夫斯基歷史小說創(chuàng)作的人類學(xué)意義——以埃及兩部曲為例 ，《俄羅斯文藝》2008年第3期,。
19.普希金：一個孤獨的文化符碼——從梅列日科夫斯基的觀點出發(fā),，《俄羅斯文藝》2010年第2期。
20.《基督和反基督》中的宗教烏托邦思想 ,，《俄語語言文學(xué)研究》2006年第4期,。
21.康德哲學(xué)視野下的《大師和瑪格麗特》——米?布爾加科夫與康德上帝觀的比較，《俄語語言文學(xué)研究》2005年第4期,。
22.梅列日科夫斯基的主觀文學(xué)批評,，《俄語語言文學(xué)研究》2009年第2期。
23..梅列日科夫斯基主觀批評視野中的普希金,，《俄語語言文學(xué)研究》2009年第4期,。
24..從梅列日科夫斯晚年的兩部傳記作品看其宗教神學(xué)思想探索的特征，《俄語語言文學(xué)研究》2010年第1期,。
25.從陀思妥耶夫斯基傳統(tǒng)看梅列日科夫斯基小說藝術(shù)的特征,，《俄語語言文學(xué)研究》2010年第2期。
26.論陀思妥耶夫斯基對俄國象征主義小說的影響,，《俄羅斯文藝》2011年第3期,。
27.論梅列日科夫斯基小說創(chuàng)作中的陀思妥耶夫斯基傳統(tǒng),，《外語學(xué)刊》2011年第6期,。
28.梅列日科夫斯基新基督教思想中的歷史和文化哲學(xué)問題，《世界宗教研究》2012年第2期,。
29.梅列日科夫斯基歷史小說體裁問題和詩學(xué)特征,，《俄羅斯文藝》2012年第4期,。
30.梅列日科夫斯基小說創(chuàng)作中的彼得堡現(xiàn)代神話意蘊，《外語學(xué)刊》2012年第6期,。
31.洛謝夫的美學(xué)理論及其主要特征,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2012年第2期。
32.梅列日科夫斯基小說藝術(shù)中的陀思妥耶夫斯基傳統(tǒng),，《外國文學(xué)：領(lǐng)悟與闡釋》,，北京大學(xué)出版社，2013年,。
33.略論洛謝夫的《名謂哲學(xué)》,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2014年第1期。
34.金磚國家合作潛力與文化文明因素（譯）,，《俄羅斯文藝》2014年第4期,，人大復(fù)印資料2015年第2期《中國外交》全文轉(zhuǎn)載。
35.俄語文學(xué)中的魔幻現(xiàn)實主義,，《俄羅斯文化評論》,，首都師范大學(xué)出版社，2014年,。
36.洛謝夫與巴赫金美學(xué)思想的比較,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2015年第4期，第71-79頁,。
37.論洛謝夫藝術(shù)哲學(xué)的本體論原則,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2016年第1期，第52-57頁,。
38.洛謝夫與巴赫金：兩種語言哲學(xué)的對話,，《外語學(xué)刊》2016年第5期，28-32頁,。
39.論洛謝夫的《藝術(shù)形式辯證法》,，《俄羅斯文藝》2016年第1期，第48-55頁,。人大復(fù)印資料《美學(xué)》2016年第6期全文轉(zhuǎn)載,，46-54頁，
40.洛謝夫的象征美學(xué)理論與陀思妥耶夫斯基的藝術(shù)世界,，《俄羅斯文藝》2017年第2期,，第52-58頁。
41.А.Ф.洛謝夫的學(xué)術(shù)思想及其研究狀況綜述,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2017年第4期,，第58-67頁。
42.俄蘇精神文化史中的“洛謝夫神話”,， 《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2018年第4期,，第59-65頁,。
43.洛謝夫哲學(xué)美學(xué)理論的地位、影響及其接受,，《文學(xué)與文化》,，2018年第4期，第57-66頁,。人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載
44.文學(xué)創(chuàng)作記憶：巴赫金的“對話”與克里斯蒂娃的“互文性”,，《俄羅斯文藝》2018年第4期，第4-15頁,。
45.Гуманизм гения: А.С.Пушкин В интерпретации Д.Мережковским//Наследие В.Г.Короленко,Стратегии гуманизма. Сборник материалов второй , Нижний Новгород, 2019.С.24-27.
46.世紀(jì)人文“雙子座”：洛謝夫與巴赫金的思想對話,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》2019年第3期，第62-67頁,。
47.論洛謝夫的神話哲學(xué)和美學(xué)思想,，《俄羅斯文藝》2020年第1期。
48.巴赫金梅尼普體裁理論考辨,，《江西社會科學(xué)》2020年第9期,，83-89頁。人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,。
49.共識性對話——論巴赫金對話理論之元語言特質(zhì),，《浙江大學(xué)學(xué)報》2020年第5期。
50.作為巴赫金新修辭構(gòu)想的“共識性對話”,，《外國文論與比較詩學(xué)》第7輯,，知識產(chǎn)權(quán)出版社，2020年,。
51.論洛謝夫的音樂現(xiàn)象學(xué),，《俄羅斯文藝》2022年第1期。
52.論洛謝夫的現(xiàn)象學(xué)辯證法,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》,，2021年第1期。
53.洛謝夫與俄國象征主義,，《俄羅斯語言文學(xué)與文化研究》,，2021年第3期。
54.洛謝夫音樂哲學(xué)散文及其愛欲書寫,，《俄羅斯文藝》2023年第2期,。
55.巴赫金智識思想遺產(chǎn)的敘事學(xué)意義（譯），《外國文論與比較詩學(xué)》第8輯,，浙江文藝出版社,，2022年12月。
科研項目
主持并完成的項目
1.梅列日科夫斯基的宗教烏托邦思想（05CWW003）,，國家社會科學(xué)基金項目,，2005—2009。
2.洛謝夫的神話哲學(xué)美學(xué)思想（10YJAZH049）,，教育部人文社科規(guī)劃基金項目,，2010—2016。
3.洛謝夫的美學(xué)思想研究（12JJD870001）,，教育部人文社科重點研究基地重大項目,，2012-2018。
4.東正教對俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的影響（10554136）,，黑龍江省教育廳人文社科面上項目,，2005—2006。
5.俄國象征主義小說與陀思妥耶夫斯基傳統(tǒng)（11542181）,，黑龍江省教育廳人文社科面上項目,，2009—2010。
6.梅列日科夫斯基小說詩學(xué)研究（20090450321）,，中國博士后管理委員會第45批面上資助項目,，2009—2011。
7.洛謝夫的象征美學(xué)理論研究（1252G044）,，黑龍江省高校青年骨干支持計劃項目,，2012—2014。
8.洛謝夫人文思想的宏大敘事及其宗教精神研究（18BWW038）,，國家社科基金一般項目,，2018—2023。
主持在研的項目
1.巴赫金理論視域下的中國小說文本研究（19JJD750004）,，教育部人文社科重點研究基地重大項目,，2019—。
科研獲獎
1.《大師和瑪格麗特》的敘事話語分析,，黑龍江省第十二社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果佳作獎,，黑龍江省社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果評獎委員會，2006年12月,。
2.梅列日科夫斯基歷史小說及其個性化特征,，黑龍江省第十三屆社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎佳作獎，黑龍江省社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果評獎委員會,，2009年3月,。
3.無奈的追問，無助的抗?fàn)帯摪驳铝幸騽?chuàng)作中悲觀主義世界觀的宗教來源 ,，2006年黑龍江省高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果三等獎,，黑龍江省教育廳，2006年3月,。
0451-86609114 
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