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張彭松，2001年黑龍江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)碩士學(xué)位，2004年清華大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，倫理學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，中國(guó)青年倫理學(xué)會(huì)理事。研究方向?yàn)槲鞣絺惱砼c應(yīng)用倫理。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“烏托邦視角下人與自然倫理關(guān)系建構(gòu)研究“，參與多項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。專著《烏托邦語(yǔ)境下的現(xiàn)代性反思》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010。主要獲獎(jiǎng)為烏托邦語(yǔ)境下的現(xiàn)代性反思，黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)第十五屆三等獎(jiǎng)；烏托邦的困境與希望的哲學(xué)反思，黑龍江省高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

代表性的論文：

超越“手段王國(guó)”的幸福倫理，倫理學(xué)研究，2016年第1期；生態(tài)倫理:從顛覆走向整合，自然辯證法研究，2014年10期；從自然概念的變遷看環(huán)境倫理與生態(tài)倫理的差異，自然辯證法研究，2012年，第8期；中西烏托邦觀念:比較研究及文化啟示，孔子研究，2010年，第4期；自然觀轉(zhuǎn)型與生態(tài)倫理，自然辯證法研究，2010年第9期；生態(tài)倫理對(duì)“現(xiàn)代性”道德的超越，道德與文明，2010年第4期；“現(xiàn)代性”道德之隱憂及其哲學(xué)反思，天津社會(huì)科學(xué)，2009年第4期；烏托邦的困境與希望的哲學(xué)反思，哲學(xué)動(dòng)態(tài)，2009年12期；馬克思的實(shí)踐觀及其對(duì)道德烏托邦的超越，馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2008年第2期。