陳樹林,，男,，1963年出生,，伊春市人,，哲學(xué)博士。1986年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,；1989年畢業(yè)于東北師范大學(xué)政治系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位,；2004年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,，獲哲學(xué)博士學(xué)位；2005—2007為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士后研究人員?，F(xiàn)為黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院宗教學(xué)教研室主任,、教授、宗教學(xué),、文化哲學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師,，宗教學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。社會兼職有中國宗教學(xué)會理事,，黑龍江省哲學(xué)學(xué)常務(wù)會理事,。
樹林教授是黑龍江大學(xué)優(yōu)秀中青年骨干教師。近年來主要從事宗教哲學(xué),、文化哲學(xué),、馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作。出版專著2部,、編著1部,。在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動態(tài)》,、《世界哲學(xué)》等刊物發(fā)表論文30余篇,，其中有多篇文章被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》,、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》,、《光明日報》,、《人大報刊復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載10余次，產(chǎn)生較大社會反響,。目前,，以文化哲學(xué)為理論視角，主要利用俄語文獻和文本資源,，重點研究以東正教為基礎(chǔ)的俄羅斯宗教哲學(xué),、俄羅斯文化模式和蘇俄馬克思主義思想理論發(fā)展史。博士生培養(yǎng)方向為基督教與西方文化,。
自2004年以來，先后獲中國博士后科學(xué)基金獎勵,、黑龍江省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎,、黑龍江省教育廳高校人文社科成果獎、黑龍江大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎,、黑龍江大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)成果獎等多項獎勵,，榮獲黑龍江省委宣傳部“六個一批”理論人才稱號。
近年來先后主持和完成國家社會科學(xué)基金項目,、中國博士后科學(xué)基金項目,、黑龍江省社科規(guī)劃項目、黑龍江省教育廳人文社科項目,、黑龍江大學(xué)杰出青年基金項目,、黑龍江大學(xué)青年基金項目、黑龍江省高教協(xié)會教改項目等各類科研項目10余項,。
一,、目前承擔(dān)各類科研課題：
1、項目名稱：《西方人本主義思想研究》 ,；項目負責(zé)人,；項目來源：2003黑龍江省教育廳人文社科項目；
2,、項目名稱：《猶太—基督教文化精神基本要義研究》,；項目負責(zé)人；項目來源：黑龍江大學(xué)青年科學(xué)基金2002一般項目,；
3,、項目名稱：《原著課教學(xué)模式研究》；項目負責(zé)人,；項目來源： 黑龍江大學(xué)新世紀(jì)教育教學(xué)改革工程項目2002,；
4、項目名稱:《白銀時代俄羅斯宗教哲學(xué)研究》,，2003度黑龍江省社科規(guī)劃項目,，第二名,；
5、項目名稱：《建構(gòu)社會主義文明體系的理論與實踐》：2003度黑龍江省社科規(guī)劃項目,，第四名,。
6、項目名稱：《大學(xué)本科文科類專業(yè)實踐教學(xué)的研究與實踐》,，項目負責(zé)人,。項目來源：黑龍江省高教協(xié)會：高等教育科學(xué)研究“十五”規(guī)劃項目；
7,、項目名稱：《蒂里希文化神學(xué)思想研究》，項目承擔(dān)人,，項目來源：黑龍江大學(xué)博士啟動資金項目,；
8、項目名稱：《以人為本與和諧社會：馬克思主義哲學(xué)中國化體系建構(gòu)的新契機和新取向》,，項目來源：省社科規(guī)劃重點項目,；署名：第二位；
9,、項目名稱：《文化哲學(xué)視野下的馬克思實踐哲學(xué)》,，項目負責(zé)人；項目類別：2005年度黑龍江省社科規(guī)劃項目,，一般項目,；
10、項目名稱：《俄羅斯宗教哲學(xué)的復(fù)興與影響》,，項目負責(zé)人,；項目類別：2005年度黑龍江省教育廳項目，一般項目,；
11,，項目名稱：《俄羅斯宗教哲學(xué)的復(fù)興與影響》，項目類別：第38批中國博士后科研基金項目,；
12,、項目名稱：《俄羅斯命運的哲學(xué)反思》，項目負責(zé)人,；項目類別：2006年度黑龍江大學(xué)青年杰出基金項目,；
13、項目名稱：《20世紀(jì)文化危機宗教哲學(xué)批判及其價值》,，項目負責(zé)人,；項目類別：2007年度國家社會科學(xué)基金項目；一般項目,。
14,、《東正教對俄羅斯文化模式的塑造》,，項目負責(zé)人；項目類別：2009省教育廳面上項目,。
二,、發(fā)表主要學(xué)術(shù)論文
1、《交往理論：社會批判理論范式的轉(zhuǎn)變》,，《北方論叢》2002年第1期,；
2、《哲學(xué)觀轉(zhuǎn)變機理：范式更新與調(diào)適》,，《求是學(xué)刊》2002年第6期,；
反響：《人大報刊復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。
3,、《西方文化危機的神學(xué)拯救》,，《哲學(xué)之路》第一輯2002；
4,、《西方市場經(jīng)濟體制的精神氣質(zhì)》,，《學(xué)術(shù)交流》2003年第3期,；
5,、《存在主義哲學(xué)邏輯理路與價值定位—蒂利希對存在主義哲學(xué)評價》，《北方論叢》2003年,；
6,、《對人本主義哲學(xué)的反思》，山東科技大學(xué)學(xué)報（社科版）2003年第4期,；
7,、《歷史決定論的缺陷及其超越淺析》，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報》,，2004年第5期,；
8、《馬克思主義宗教觀的深層解讀》,，《學(xué)習(xí)與探索》,，2004年第4期；
9,、《啟蒙精神與現(xiàn)代性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)》,，《學(xué)術(shù)交流》2004年第6期；
反響：《新華文摘》2004年20期全文轉(zhuǎn)載,。
10,、《神學(xué)視野下的馬克思主義——蒂利希對馬克思思想的神學(xué)闡釋及其價值》，《求是學(xué)刊》,，
反響：《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2004,、6期論點摘編,；
11、《精神分析學(xué)理論價值的神學(xué)審視——蒂利希對精神分析學(xué)與基督教神學(xué)的對比分析》,，《學(xué)術(shù)研究》,，2004年第6期；
12,、《現(xiàn)代工業(yè)社會文化精神對基督教的批判與超越》,，《哲學(xué)之路》，2003,、第二緝,，2004；
13,、《存在的勇氣與哲學(xué)旨趣——蒂里希關(guān)于勇氣的本體論分析》,，《哲學(xué)研究》2005年第3期；
14,、《蒂里希道德觀述評》，《哲學(xué)動態(tài)》,，2005年第2期,；
反響：人大復(fù)印資料《倫理學(xué)》，2005,、6期全文轉(zhuǎn)載,。
15、《20世紀(jì)西方文化危機的神學(xué)批判》,，《江海學(xué)刊》2005年第2期,；
16、《文化哲學(xué)視野下的基督教人本主義思想》,，《學(xué)術(shù)交流》,，2005年第5期；
反響：《中國社會科學(xué)文摘》2005,、4,，論點摘編。
17,、《人本主義哲學(xué)思想研究的困境》,，《理論探討》2005年第4期；
反響：人大報刊復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2005,、7論點選編,。
18、《馬克思主義哲學(xué)中國化問題的文化哲學(xué)沉思》，《天津社會科學(xué)》2005年第3期,；
反響：《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2005,、4全文轉(zhuǎn)載；《新華文摘》2005,、22期論點摘編,，人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2005年10期全文轉(zhuǎn)載。
19,、《俄羅斯的選擇與俄羅斯哲學(xué)的使命》,，《社會科學(xué)輯刊》2006年第1期；
20,、《馬克思哲學(xué)的文化哲學(xué)意蘊》,，《求是學(xué)刊》，2006年第4期,；
反響：《中國社會科學(xué)文摘》,，2006、6全文轉(zhuǎn)載,；光明日報論點摘編（日期8月21日第12版理論周刊,，論點摘編）
21、《葛蘭西對馬克思實踐哲學(xué)的理論貢獻》,，《學(xué)術(shù)交流》,，2006年第11期；
反響：《新華文摘》,，2007年3期,；論點摘編,。
22、《中國社會轉(zhuǎn)型時期的宗教問題思考》,，《宗教哲學(xué)》（臺灣）2006年第4期,；
23、《文化哲學(xué)視野下的馬克思思想》,，《哲學(xué)研究》，2007年第3期,；
反響,，《新華文摘》2007年14期，全文轉(zhuǎn)載,。
24,、《東正教信仰與俄羅斯命運》，《世界哲學(xué)》，2007年第4期,；
25、《文化哲學(xué)：馬克思主義哲學(xué)研究的新視野》,，《理論探討》,，2007年第2期
26、《索洛維約夫的歷史哲學(xué)》,，《學(xué)術(shù)交流》,，2008年第2期；
反響：《新華文摘》2008年12期,，論點摘編。
27,、《文化哲學(xué)的幾個理論問題》,，《中國社會科學(xué)》（英文版）2008年第4期；
28,、《弗蘭克的對20世紀(jì)初俄國文化危機的回應(yīng)》,，《世界哲學(xué)》，2009年第12期,；
29,、《俄羅斯東正教的本土化特征》，《求是學(xué)刊》,，2009年第5期,；
反響：《新華文摘》，2010,、3期,，論點摘編,。
30,、《基督教對中國社會轉(zhuǎn)型的文化價值》，《學(xué)術(shù)交流》,，2009年第12期,；
31、《文化模式中的宗教》,，《世界宗教研究》,，2009年第3期；
反響：《中國社會科學(xué)文摘》,，2010,、2期，全文轉(zhuǎn)載。
32,、《當(dāng)下文化哲學(xué)研究的理論困境》,，《思想戰(zhàn)線》，2010年第2期,；
33,、《俄國文化哲學(xué)概況》，《哲學(xué)動態(tài)》,，2010年第9期,；
34、《唯物史觀研究應(yīng)注意三個“文本”》,，《哲學(xué)研究》,，2010年第8期；
35,、《文化哲學(xué)的旨趣》,，《光明日報》，2010年9月14日,；
36,、《俄國現(xiàn)代化文化阻力文化哲學(xué)反思》，《俄羅斯學(xué)刊》,，2011年第1期,。
三、已出版學(xué)術(shù)著作
1,、《危機與拯救——蒂里希文化神導(dǎo)論》,，人民出版社，2004,，12出版,，24萬字，專著,。
2,、《蘇聯(lián)哲學(xué)家視野下的馬克思主義哲學(xué)》,，北京師范大學(xué)出版社,，2008、1出版,，55萬字,，編著。主編,。
3,、《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，人民出版社，2010,、4出版,，21萬字，專著,。
4,、《俄羅斯歷史命運的哲學(xué)反思》，黑龍江大學(xué)出版社,，2010年7,。18.3萬字。
四,、教學(xué)和科研獲獎情況
1,、《原著課教學(xué)模式研究》，黑龍江大學(xué)2000-2002年度優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎,，主持人,。
2、黑龍江省高教學(xué)會教學(xué)研究成果獎,；三等獎,，主持人。
3,、黑龍江大學(xué)2005年度優(yōu)秀科研成果獎,；二等獎，獨立,。
4,、黑龍江省高等學(xué)校優(yōu)秀科研成果獎（2006、2）一等獎,，獨立,。
5、黑龍江省高教學(xué)會教學(xué)成果獎,；三等獎（2006）主持人,。
6、黑龍江大學(xué)2006年度優(yōu)秀科研成果獎,，二等獎,，獨立。
7,、黑龍江省第12屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎,，專著類，三等獎 獨立,。
8,、黑龍江大學(xué)2007年優(yōu)秀成果二等獎,，論文 獨立。
9,、黑龍江省高校優(yōu)秀科研成果獎（2008,、2）二等，論文,，獨立,。
10,、黑龍江大學(xué)2008年度優(yōu)秀科研成果獎,，一等獎，獨立,。
11,、黑龍江省第13屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎（2009、3）,，論文類,，二等獎 獨立。
12,、2010年黑龍江省高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎,，一等，論文,，獨立 ,。
13、黑龍江大學(xué)2009年優(yōu)秀成果,，一等獎,，論文，獨立,。
14,、黑龍江大學(xué)2010年優(yōu)秀成果，一等獎,，論文,，獨立。
15,、《文化哲學(xué)視域下的馬克思哲學(xué)思想》,，黑龍江省第14屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，一等獎,，論文,，獨立。
0451-86609114 
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